Pasqua, la festa delle feste

    Icona della Resurrezione: l'Anastasis

    I Vangeli non descrivono il momento della Risurrezione. Per questo l'icona orientale della Pasqua non mostra Cristo che esce dal sepolcro, ma ciò che la Risurrezione compie: Cristo scende agli inferi, spezza le porte della morte e prende per mano Adamo ed Eva per riportarli alla vita.

    Come si legge l'icona

    • Al centro Cristo in vesti luminose, dentro una mandorla di luce, in movimento.
    • Sotto i suoi piedi le porte degli inferi, spezzate e incrociate; intorno chiavi, chiodi e catene ormai inutili. A volte, nell'abisso nero, Satana incatenato.
    • Con le mani Cristo afferra Adamo ed Eva per i polsi: non sono loro a tenersi a lui, è lui che li strappa alla morte.
    • Ai lati i giusti dell'Antico Testamento che attendevano la salvezza: i re Davide e Salomone, San Giovanni Battista, Abele, i profeti.

    Le Mirofore e la Pasqua

    L'altra icona pasquale tradizionale mostra le donne mirofore al sepolcro vuoto: l'angelo seduto sulla pietra indica le bende deposte. Le due icone si possono commissionare insieme, come dittico.

    L'Anastasis è l'icona della speranza: si regala per la Pasqua, per un lutto, per un anniversario, per chi ha attraversato una prova. È anche l'icona che più di ogni altra si addice a una cappella funeraria. Come ogni icona di Concetta Basile, è interamente dorata con oro 23¾ carati, con iscrizioni in greco o in latino, e si commissiona con un'offerta proporzionata al tempo e ai materiali dell'opera.

    Domande frequenti

    Perché l'icona della Resurrezione mostra Cristo agli inferi?

    Perché esprime il senso della Pasqua: Cristo ha vinto la morte per tutti, a cominciare dal primo uomo. È ciò che la Chiesa proclama nel Credo, «discese agli inferi», e canta nel tropario pasquale: «Cristo è risorto dai morti, con la morte ha vinto la morte».

    Come si commissiona l'icona di una festa?

    Nel configuratore si sceglie «Festa liturgica» e si scrive il nome della festa; il numero di figure si può modificare. Durante il colloquio con Concetta Basile si definiscono insieme la composizione, il formato e le iscrizioni.

    Il tempo della preghiera inizia dalla commissione

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