25 marzo

    Icona dell'Annunciazione dipinta a mano

    «Ecco la serva del Signore: avvenga per me secondo la tua parola» (Lc 1,38). L'icona dell'Annunciazione mostra l'istante in cui il Verbo si fa carne: l'arcangelo Gabriele porta il saluto, la Madre di Dio accoglie, e un raggio di luce scende dal cielo su di lei.

    Come si legge l'icona

    • A sinistra l'arcangelo Gabriele, in cammino, con il bastone del messaggero e la mano destra tesa nel saluto.
    • A destra la Madre di Dio, in piedi o seduta su un trono, con il capo chino e la mano aperta in segno di accoglienza.
    • In molte icone tiene un fuso con il filo di porpora: secondo il Protovangelo di Giacomo stava filando il velo del Tempio. È immagine della carne che il Figlio riceve da lei.
    • In alto un segmento di cielo da cui scende un raggio, spesso con la colomba dello Spirito Santo.
    • Sullo sfondo gli edifici uniti da un drappo rosso: la scena si svolge in uno spazio interno, aperto alla presenza di Dio.

    Il significato

    La liturgia bizantina chiama l'Annunciazione «principio della nostra salvezza». Per questo la sua icona è dipinta sulle Porte regali dell'iconostasi, da cui esce il Vangelo: l'arcangelo su un'anta, la Madre di Dio sull'altra. È un'icona per chi attende un figlio, per una giovane coppia, per chi porta il nome Annunziata o Nunzia, per chi deve dire il proprio «sì». Come ogni icona di Concetta Basile, è interamente dorata con oro 23¾ carati, con iscrizioni in greco o in latino, e si commissiona con un'offerta proporzionata al tempo e ai materiali dell'opera.

    Domande frequenti

    Si può dipingere solo l'arcangelo o solo la Madre di Dio?

    Sì: come sulle Porte regali, l'Annunciazione può essere divisa in due tavole, una per l'arcangelo Gabriele e una per la Madre di Dio, da appendere affiancate.

    Come si commissiona l'icona di una festa?

    Nel configuratore si sceglie «Festa liturgica» e si scrive il nome della festa; il numero di figure si può modificare. Durante il colloquio con Concetta Basile si definiscono insieme la composizione, il formato e le iscrizioni.

    Il tempo della preghiera inizia dalla commissione

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